الفصل الثّاني رسالة الحقوق تكفّلت رسالة الحقوق تنظيم أنواع العلاقات الفردية والاجتماعية للإنسان في هذه الحياة بنحو يحقّق للفرد والمجتمع سلامة العلاقات ، ويجمع لهما عوامل الاستقرار والرقيّ والازدهار . « لقد نظر الإمام الحكيم ( عليه السّلام ) بعمق وشمول للإنسان ، ودرس جميع أبعاد حياته وعلاقاته مع خالقه ونفسه وأسرته ومجتمعه وحكومته ومعلّمه » « 1 » وكلّ من يرتبط به أدنى ارتباط . ويمكن أن نقول : إنّ تنظيم العلاقات الاجتماعية على أساس تعيين مجموعة الحقوق بشكل دقيق هو الرصيد الأول للنظام الاجتماعي الإسلامي ، وهو المبنى المعقول للتشريعات الإسلامية عامّة ، فإنّ الذي يفهم بعمق هذه الرسالة ويدرس بدقّة حقوق الخالق وحقوق المخلوقين بعضهم تجاه بعض يتسنّى له أن يفهم أسرار التشريع الإسلامي وفلسفة الأحكام التي جاءت بها الشريعة الإسلامية لتنظيم حياة الإنسان فردا ومجتمعا . إنّ العدالة الاجتماعية أو الاقتصادية أو الإدارية لن تتحقّق ما لم يطبّق نظام الحقوق بشكل دقيق أوّلا ، وتنظّم الأحكام والتشريعات على أساس تلك

--> ( 1 ) حياة الإمام زين العابدين : 477 .